石雕麒麟開(kāi)光后就是具有靈氣的瑞獸。
中國(guó)民俗專(zhuān)家講：“石雕不開(kāi)光是石雕工藝品，開(kāi)光后就是具有靈氣的瑞獸?！彼浴胺菍?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)；非精誠(chéng)無(wú)以神明?！鼻?yáng)石雕特聘三行大師是“中國(guó)《周易》研究會(huì)”理事，（嵩山少林寺海燈大師再傳俗家弟子）可以為您開(kāi)光；堪輿瑞獸的安放，將瑞獸安放在恰當(dāng)?shù)牡匚?；恰?dāng)?shù)南薅龋弧ぁぁ?
漢白玉石雕麒麟可以放在家中嗎？
石雕麒麟在風(fēng)水學(xué)中，麒麟還有旺后代的作用，因此民間自古便有“麒麟送子”之說(shuō)。鎮(zhèn)宅招財(cái)：麒麟是吉祥的代表，按照古代房屋擺設(shè)，麒麟應(yīng)該是放在客廳門(mén)對(duì)面，這樣才能顯示家族對(duì)靈物的崇拜。將其安放在家中，有鎮(zhèn)宅辟邪，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業(yè)順昨，連帶財(cái)運(yùn)亦會(huì)好···
石雕麒麟充分體現(xiàn)了中國(guó)人的“集美”思想。
麒麟的創(chuàng)造與中國(guó)人的“集美”思想。麒麟，是按中國(guó)人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄(史籍中有說(shuō)為“狼蹄”)，魚(yú)鱗皮，一角，角端有肉，黃色。這種造型是將許多實(shí)有動(dòng)物肢解后的新合拼體，它把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全···
擺放麒麟適宜擺放在吉方。
麒麟，是中國(guó)古代四靈之一，古人認(rèn)為它既具有靈氣，而又有仁德，故深受歡迎！很多官服均以麒麟作為圖案，健壯的麒麟攀上高峰，象征步步高升，再加上其身旁的大元寶，是既富且貴的象征。催財(cái)升官：麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放，特別適合在政府機(jī)關(guān)、公檢法、行政機(jī)關(guān)工作的公···
麒麟的品質(zhì)正符合兩千多年來(lái)中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范。
麒麟--在傳說(shuō)中被賦予“仁獸”所具備的品質(zhì)，正符合兩千多年來(lái)中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范。在民間傳說(shuō)和有關(guān)史料的記載中，說(shuō)其性溫善，不覆生蟲(chóng)，不折生草，頭上有角，角上有肉，設(shè)武備而不用，具有仁厚君子的謙謙風(fēng)度?？鬃佑鲼攵?，又見(jiàn)麟而死，孔子曾為麒麟寫(xiě)下了挽歌：“唐虞世···
在大門(mén)口擺放石雕麒麟可以帶來(lái)好運(yùn)。
麒麟是一種能夠帶來(lái)祥瑞的靈獸，從歷史上看，麒麟的出現(xiàn)都有著非常特別的“巧合”。相傳孔子出生和去世的時(shí)候，麒麟都有出現(xiàn)，因此在歷史中常常會(huì)將孔子與麒麟聯(lián)系在一起，是圣人的代表，也是儒家的象征。所以，在大門(mén)口擺放石雕麒麟可以帶來(lái)好運(yùn)，要是擺放開(kāi)光后的麒麟，效果更好···
麒麟是一種非常吉祥的神獸。
麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽。漢族民間有麒麟送子之說(shuō)，另一種麒麟形象是龍頭，馬身，龍鱗。尾毛似龍尾狀舒展。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過(guò)名氣也不算小，民間一般用麒麟主太平、長(zhǎng)壽，也常用于鎮(zhèn)宅，民間還有"麒麟送子"的說(shuō)法。麒麟是一種非常吉···
如何辨別石雕麒麟公母？
1、單從名字來(lái)看，“麒”代表的是公的，“麟”代表的是母的。 2、在設(shè)計(jì)和制造的時(shí)候呢，麒麟中有一只是踩球的，另一只是踩子的，其中，踩球的是公的，另外一只踩子的是母的。 3、根據(jù)“男左女右”的說(shuō)法，在一對(duì)麒麟中，可以根據(jù)位置的
麒麟是常見(jiàn)的風(fēng)水吉祥物之一。
石雕麒麟有著很多的作用，你要根據(jù)自己想催旺哪個(gè)方面的運(yùn)勢(shì)，來(lái)具體的決定擺放的位置。麒麟催財(cái)放在財(cái)方； 催官放在驛馬方，是最強(qiáng)的催貴升官的物品。麒麟作為常見(jiàn)的風(fēng)水吉祥物之一，人們認(rèn)為石雕麒麟能給人們帶來(lái)好的福氣。
麒麟也是權(quán)貴的象征。
漢族民間認(rèn)為麒麟有鎮(zhèn)宅辟邪，增添家中吉祥的作用，麒麟是古代的仁獸，集龍頭、鹿角、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、豬尾于一身，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權(quán)貴的象征。
石雕麒麟歷史的傳說(shuō)。
據(jù)《左傳》記載，嘉祥雖是麒麟誕生的地方，是孔孟圣地，是禮儀之鄉(xiāng)，是孝義之邦。然而，河北曲陽(yáng)也是一片古老神奇的土地，并同樣被麒麟賦予了祥瑞的靈氣。 麒麟--在傳說(shuō)中被賦予“仁獸”所具備的品質(zhì)，正符合兩千多年來(lái)中國(guó)的禮教和儒家風(fēng)范。在民間傳說(shuō)和有關(guān)史料的
擺放石雕麒麟擺件主要有以下三大類(lèi)寓意。
擺放石雕麒麟擺件主要有以下三大類(lèi)寓意： 一是象征吉祥之兆。中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)俗觀(guān)念中，石雕麒麟代表著吉祥如意，石雕麒麟見(jiàn)者吉祥之神性，讓它成為達(dá)官貴人的眼中尤物； 二室內(nèi)擺放麒麟擺件是具有護(hù)佑有緣都的意思，大家都知道麒
擺放石雕麒麟改變運(yùn)勢(shì)。
擺放石雕麒麟-出人才-改變運(yùn)勢(shì)。無(wú)論是大人還是孩子，有一個(gè)好的運(yùn)程都是非常重要的。大人要發(fā)展事業(yè)所以需要有一個(gè)助力，孩子們還在讀書(shū)，自然也需要一定的幫助。麒麟物件也是改變運(yùn)勢(shì)的一個(gè)好幫手，因?yàn)樗莵?lái)自上天之子，具有強(qiáng)大的能力，能夠?yàn)槿藗儙?lái)更好的運(yùn)勢(shì)。
麒麟是中國(guó)古籍中有過(guò)記載的一種動(dòng)物。
麒麟是中國(guó)古籍中記載的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱(chēng)為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁獸、瑞獸。雄性稱(chēng)麒，雌性稱(chēng)麟，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權(quán)貴的象征。能夠消災(zāi)解難，驅(qū)除邪魔，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)升官，深受人們喜愛(ài)。
石雕麒麟深受人們的喜愛(ài)。
石雕麒麟是中國(guó)古籍中記載的一種動(dòng)物，與鳳、龜、龍共稱(chēng)為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁獸、瑞獸。雄性稱(chēng)麒，雌性稱(chēng)麟，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權(quán)貴的象征。能夠消災(zāi)解難，驅(qū)除邪魔，鎮(zhèn)宅避煞，催財(cái)升官。深受人們喜愛(ài)。
